可能外行的朋友不太了解，但是內(nèi)行的朋友一定都知道，沖天式石雕牌坊，那么什么是沖天式石雕牌坊呢？沖天式石雕牌坊又有哪些神奇之處呢？今天，我們就帶大家一起來看一下，沖天式石雕牌坊柱頭的一些做法基本上在有的沖天式牌樓中都能找到，有的柱頭雕刻有如同烏頭門柱頭的云罐裝飾， 如頤和園的蔚翠、云巖坊和北京成賢街木牌樓的沖天柱；有的有蹲獸，也有很多柱頭沒有雕刻的，如安徽徽州的大 多數(shù) 石牌坊。樓與柱的關(guān)系有樓與柱不相交的，屋頂多做成兩坡的夾山頂，屋頂兩端山墻面上的博風(fēng)板貼柱內(nèi)側(cè)， 如北京大部分沖天式牌樓如蔚翠、云巖坊；也有的做成一個完整的屋頂形式，置于兩立柱間額枋上，不與柱子內(nèi)側(cè) 相貼，如徽州竹溪三石坊，有樓與柱相交的，如徽州大部分沖天式牌樓多做成歇山頂，屋頂夾住柱子，如歙縣雄村 宋仁公墓道坊。云巖坊、竹溪三石坊、雄村宋仁公墓道石雕需要說明的是由于本文牌坊是一個總稱，因而下面如無 特殊說明，沖天式牌坊包括沖天式牌坊和沖天式 石雕牌樓，這個概念與非沖天式牌坊（包括非沖天式牌坊和非沖 天式牌樓）對應(yīng)。
（2）按平面形式分依牌坊平面形式分，常見的是壁式坊（也稱一字坊），它無進(jìn)深，相當(dāng)于照壁的一堵墻厚，不同 在于它是上實下虛的開敞門式建筑，此外還有口字形坊如歙縣許國牌坊和歙縣豐口四腳四面坊、等，牌坊形坊如河 南湯陽岳王廟木牌樓、江西進(jìn)賢鐘陵楊氏貞節(jié)坊（、等，這些牌坊多為立體構(gòu)架造型，29有一間或兩間進(jìn)深，造型 突破了傳統(tǒng)壁式坊無厚度感。
（3）按大小規(guī)模分依牌坊的大小規(guī)模分，開間有一間兩柱、三間四柱、五間六柱的， 開間是指柱與額枋形成的空間，兩柱形成一開間，這是牌坊形成的最小基本空間單元。樓則有無樓、一樓，三樓， 五樓、七樓、九樓、十一樓等，不同開間數(shù)與樓相互組合，形成不同規(guī)模造型的牌坊，小的有一間兩柱無樓、一樓、 三樓牌坊，大的有五間六柱無樓、五樓、十一樓牌坊 牌樓，最普遍的是三間四柱無樓、三樓、五樓以及七樓的形式。 當(dāng)然不排除特殊的如三間四柱一樓、四樓、六樓的。三間四柱一樓如江西進(jìn)賢理學(xué)名賢坊，三間四柱四樓如江西于都 步蟾坊、廣東佛山靈應(yīng)石雕牌坊，三間四柱六樓如山西原平朱氏石雕牌坊。豐口四腳四面坊、進(jìn)賢鐘陵貞節(jié)坊、進(jìn)賢 理學(xué)名賢坊、形式演變牌坊經(jīng)歷了一個從無樓到有樓，一樓到多樓的過程，劉敦楨也談到牌坊之名與坊有關(guān)，其后踵 事增華，枋上飾以飛檐斗拱，模仿木造建筑物形狀，故有牌樓之稱。沖天式牌坊是牌坊三種形制中最原始古樸的形制，屋宇式牌樓和沖天式牌樓在宋時就有，如宋《牌樓上的 石雕麒 麟造型設(shè)計方案》的石刻牌樓。明清時期，這三種形制均有，不過存在一些地域差別，有的地方以一種作為一個時期 的主要形制，而有的地方以另一種為主。如對徽州境內(nèi)一百余座牌坊的考察得知建于明朝的多為屋宇式牌樓，三間四 柱五樓為主要形制；建于清朝的多為沖天式 石牌樓，三間四柱三樓為主要形制。當(dāng)然明也建有少量的三間四柱三樓 沖天式牌坊。江西明清都以屋宇式牌樓為主。大體屋宇式石雕牌樓應(yīng)早盛行于沖天式牌樓，普遍流行于全國各地。更多的關(guān)于石雕牌坊的信息，請登錄http://buhuai.cn/查看。